أم كلثوم فوت كردند وبر آنها يك نماز ميّت خوانده شد ودر اين نماز جنازة زيد را جلو قرار دادند وحسن وحسين عليهما السّلام هم حاضر بودند . « 1 » شيخ طوسي مىنويسد : « اجماع الفرقة واخبارهم وروى عمّار بن ياسر ، قال : أخرجت جنازة امّ كلثوم بنت علىّ عليه الصّلوة والسّلام وابنها زيد بن عمر ، وفي الجنازة الحسن عليه السّلام والحسين عليه السّلام وعبد اللّه بن عمر ، و . . . فوضعوا جنازة الغلام ممّا يلي الامام والمرأة وراءه وقالوا هذا هو السّنّة » : « 2 » خاص وعام واخبارشان اجماع دارند وعمار بن ياسر روايت كرده : جنازة أم كلثوم دختر علي عليه السّلام وپسرش زيد را بيرون آوردند وحسن وحسين عليهما السّلام وعبد اللّه بن عمر كنار جنازة بودند . . . جنازة پسر را جلو قرار دادند وجنازة زن را پشت سر آن وگفتند : اين سنّت است ( روش چنين است ) . در دمشق قبرى به نام أم كلثوم معروف است ؛ « 3 » لكن اين مقبره متعلق به أم كلثوم دختر أمير المؤمنين وفاطمه زهرا نيست ، زيرا طبق گفته همه كتابهاى مورد بررسى ، أم كلثوم در مدينه رحلت كرد . فضايل : هنگامى كه حضرت زهرا عليها السّلام ، دار فانى را وداع گفت ، أم كلثوم - كه پنج سال بيش نداشت - برقعى به صورت انداخت وعبايى كه دامن آن بر زمين مىكشيد ، بر سر كشيد وبا ناله گفت : « يا أبتاه يا رسول اللّه الآن حقّا فقد ناك فقدا لا لقاء بعده ابدا » : « 4 » اى پدر ، اى پيامبر خدا ! حقيقتا الآن مانند زمان از دست دادن شماست . ديگر ديدارى ( ميان ما ومادرمان تا قيامت ) نخواهد بود . پس از شهادت أمير المؤمنين عليه السّلام أم كلثوم درحالىكه مىگريست خطاب به ابن ملجم گفت : « يا ويلك امّا أبى فإنّه لا بأس عليه ، وانّ اللّه مخزيك في الدّنيا والآخرة ، وانّ مصيرك إلى النّار خالدا فيها » : « 5 » واي بر تو ! بر پدرم افسوس واندوهى نيست . خداوند تو را در دنيا وآخرت خوار كرد . بازگشت تو سوى جهنم است وتا ابد در آن خواهى ماند .

--> ( 1 ) . الطبقات الكبرى : 8 ، 464 . ( 2 ) . الخلاف : 1 ، 294 ، كتاب الجنائز ، في حكم وضع الجنائز إذا اجتمعت . ( 3 ) . أعيان الشيعة : 7 ، 136 . ( 4 ) . بحار الأنوار : 43 ، 192 ، تاريخ الزهرا . ( 5 ) . بحار الأنوار : 42 ، 289 تاريخ علي ( ع ) .